FILOSOFIA APLICADA EN EL AMBITO DE LA FIBROMIALGIA

Sirvan estas líneas para recordaros que el próximo Viernes 14 de Diciembre, en el colegio Mayor Maese Rodrigo a las 18.30h, va a estar con nosotros Francisco Barrera Rodríguez. El mencionado es Licenciado en Filosofía y DEA en la misma. Su investigación versa sobre la Filosofía Aplicada en el sufrimiento ante la enfermedad, específicamente, siendo aplicada en el grupo de la Asociación Andaluza de Fibromialgia. Nos pondrá al tanto de su práctica y fundamentará su trabajo.Con esta sesión, comenzamos a internarnos en la práctica de la filosofía a nivel grupal. Supongo que será de gran interés para los que comienzan en esta modalidad o para los que quieran iniciarla en breve.
http://investigacion.us.es/sisius/sis_depgrupos.php?seltext=HUM-018&selfield=CodPAI

Un saludo. José Barrientos. Coordinador Equipo Investigación.

PROGRAMA DE INVESTIGACION AFRONTAMIENTO DEL SUFRIMIENTO EN FIBROMIALGIA DESDE LA ORIENTACION FILOSOFICA

Presentación:

El pasado 18 de septiembre ha dado comienzo el Programa de Investigación Afrontamiento del Sufrimiento en Fibromialgia desde la Orientación Filosófica organizado por

AFIBROSE y el Grupo E.T.O.R con la colaboración del Grupo de Investigación Filosofía Aplicada: Sujeto, Sufrimiento, Sociedad. Plan Andaluz de Investigación Código HUM 063. Universidad de Sevilla, el Seminario Permanente Filosofía y Medicina. Facultad Filosofía USE y el Colegio Mayor Maese Rodrigo. El responsable del proyecto de investigación es el filósofo sevillano Francisco Barrera que actualmente desarrolla

1.- Datos de las actividad.

Nombre: Afrontamiento del sufrimiento en Fibromialgia (FM) desde la Orientación Filosófica (OrFi).Fecha de inicio: 18 de septiembre de 2007.Horario: Martes de 18 a 20 horas.Lugar de impartición: Sede de AFIBROSE. Sevilla.Número de plazas: 25 max.Docente: Francisco Eduardo Barrera Rodríguez.

2.- Más datos de la actividad.

Descriptores: Filosofía, Fibromialgia, orientación Filosófica, Sufrimiento, Filosofía Aplicada, Salud, Logoterapia, Diarística , Terapia de Grupo

2.2 Recomendaciones y/o requisitos que deben cumplir los alumnos: Haber participado con anterioridad en talleres de Orientación Filosófica aplicada a Fibromialgia.

2.3 Objetivos:Testar la metodología utilizada en la aplicación de la OrFi a la FM. Comprobar en un largo periodo evolución y analizar procesos con seguimiento más exhaustivo que el de programas anteriores.Valorar nuevas herramientas introducidas en el trabajo con estos enfermos, fundamentalmente el trabajo del diario personal (Diarística) y el Análisis Existencial (Logoterapia).Valorar y estudiar los resultados de alternar sesiones grupales y sesiones individuales con los participantes.Valorar y analizar la capacidad de compromiso y seguimiento de los participantes en un programa de tanta duración.Fijar en los participantes los conocimientos adquiridos en otros programas y robustecer sus herramientas para afrontar la problemática de la FM desde la OrFi.

3 Metodología:TécnicaHoras presenciales. Terapia Grupal. 80 horasHoras de trabajo personal del alumno. 120 horasHoras Totales. 200 horasHoras presenciales.Terapia Individual. 20 horas.Horas Totales: 220 horas3.1 Herramientas:Las propias de la Orientación Filosófica según método E.T.O.RHerramientas específicas de la Logoterapia: Dereflexión, Intención Paradójica y Análisis Existencial. Hacia la búsqueda del Sentido de Vida.Diaristica. Análisis existencial desde el guión de vida según las técnicas de la Dra. Allison Price.Diálogo Socrático sobre temas propuestos por los participantes del programa.Biblioterapia. Análisis de textos filosóficos de directa relación con los temas propuestos.Filmosofía. Visionado de películas y documentales relacionados con las temáticas tratadas.

4 Contenidos

4.1 Trabajo Grupal· Análisis Existencial desde la Terapia Grupal. Yo, mi entorno, mis relaciones y el mundo.· Cosmovisión y Valores.· Sobre el Sentido de nuestras vidas. Proyectos para la existencia.· La enfermedad en nuestras vidas. Condicionamientos.· ¿Transmito bien lo que me ocurre? Propuestas para que el otro me entienda.· Lo que esperan de mí. Enfermedad y Culpabilidad.· Lo que espero de mí. Entre la tutela y la Ilustración. Vivir mi vida.

4.2 Trabajo Individual. Desarrollo de un diario. Análisis de un Guión de Vida. Trabajo que desarrollan todos los participantes a lo largo de curso. La propuesta es de una dedicación de 5 días a la semana con dos descansos ( el día de la terapia y el domingo). Los temas serán marcados por el terapeuta, si bien no quedarán cerrados. La dedicación aconsejada es de media hora cada día.· Sesiones individuales de 45-55 minutos.Los contenidos se irán modificando en función del desarrollo del programa, dado que en la esencia del método usado en este trabajo prevalece la libertad del participante a la del terapeuta a la hora de poder construir, definir y redefinir espacios por los que caminar en la profundización esencial de este programa y que es nuestro eje de trabajo: El reconocimiento del individuo en todas sus formas posibles y esencialmente en la enfermedad.

VINOFILOSÓFICO RETOMA SU ANDADURA EN SU CUARTA EDICIÓN

El próximo jueves 25 de octubre a las 21:00 horas se inaugura el curso 2007/2008 de VinoFilosófico con cambio de sese. En esta cuarta edición las sesiones se celebrarán en el CLUB DE VINOS Y VIANDAS situado en la C/Plaza de la Victoria, 5. Los Remedios. Sevilla.

Michel de Montaigne (1533-1592) servirá en la nueva edición de Vinofilosófico como referencia y excelente pretexto para la reflexión sobre la vida cotidiana desde la Filosofía. Ceñidos a determinados capítulos de sus famosos Ensayos recorreremos la mirada hacia el interior que desarrolla este filósofo en su retiro a su castillo en 1570. Frente a sí, frente a su desnudez este hombre del Renacimiento escribe sobre: el miedo, la soledad, el amor, la muerte, de la edad...
El Renacimiento supone una ruptura radical con la escolásticas medieval, que importa fundamentalmente, una afirmación absoluta de los valores de la vida en el mundo y de la personalidad individual, para cuyo éxito el humanista se propuso- consiguiéndolo-la renovación de la cultura y de los ideales de la Antigüedad Clásica.
Los Ensayos de Montaigne son unos evangelios de la espiritualidad moderna. Montaigne, desligado de toda disciplina doctrinal, en un mundo cada vez más secularizado se propuso reflexionar sobre sí y dar luz a todo su ser, incluso a aquellos aspectos más recónditos, reclamando para su yo una total autonomía.
A diferencia de otros muchos pensadores, Montaigne no se pregunta en principio qué es el hombre, sino qué soy yo, manifestando ya en su punto de partida un primer signo de modernidad.
Trabajaremos en simultáneo con algunas referencias del Diccionario Filosófico de Comte-Sponville.
Durante este curso nos visitará el Dr. Jesús Navarro,especialista en Montaigne, profesor de Filosofía de la Universidad de Sevilla.Departamento de Metafísica y Corrientes Actualesde la Filosofía, Ética y Filosofía Política. Tras obtener en 1997 el Primer Premio Nacional de fin de estudios, se doctoró con una tesis acerca del problema de la identidad personal. Ha sido investigador visitante en las universidades de la Sorbona, Chicago y Berkeley .Entre sus trabajos sobre el filósofo francés, destaca: La extrañeza de sí mismo. Identidad y alteridad en Michel Montaigne y Pensar sin certezas.Montaigne y el arte de conversar.

(+ info: http:vinofilosofico.blogspot.com)

EL PSICOANALISIS EN VINO FILOSOFICO

¿Y cuando no podemos soportar lo que la vida nos depara? Conciencia y Psicoanálisis.

(Textos de : Sartre, Condillac, Descartes, El Génesis, Fernando Pessoa, Freud y Reich)

Jueves 29. 21 horas. Sede Vino Filosófico.

La edición del próximo jueves 29 de marzo de vinofilosófico estará dirigida por el profesor Dr. José Ordóñez García. Filósofo. Orientador Filosófico. Psicoanalista

José Ordóñez es Doctor en Filosofía.Univ.Granada. Profesor Dpto. Estética e Historia de la Filosofía. Univ. Sevilla. Miembro de la Sociedad Española de Fenomenología. Miembro de la Asociación Andaluza de Filosofía (AAFi). Socio de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis Sede de Sevilla de la AMP. Fundador y miembro de la Asociación de Estudios Humanísticos y Filosofía Práctica X-XI. Fundador y miembro del Grupo E.T.O.R. (Educación, Tratamiento y Orientación Racional). Ha publicado numerosos libros y en revistas como: Er, Abolías, Fragmentos de Filosofía, Isidorianum o Revista ETOR, entre otras, y en libros como: Luis Goytisolo: El espacio de la creación (Barcelona, 1995), La memoria romántica (Sevilla, 1997), Variaciones sobre el cuerpo (Sevilla, 1998) o La filosofía a las puertas del tercer milenio (Sevilla, 2005).

El profesor Ordóñez es el responsable del Grupo de Investigación "Filosofía Aplicada: Sujeto, Sufrimiento,Sociedad. Es responsable de las Jornadas de Medicia y Filosofía que se desarrollan en la Universidad de Sevilla desde hace más de 10 años.

EL DIALOGO ENTRE MEDICINA Y FILOSOFIA EN LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA

V JORNADAS DE MEDICINA Y FILOSOFÍA
“la enfermedad y el sufrimiento”

22 y 23 de febrero del 2007
Facultad de Filosofía. Universidad de Sevilla. España

Las conferencias se desarrollarán en el salón de actos de la Facultad de Ciencias de la Educación.

Avda de Ciudad Jardín, 20-22. Sevilla.

Organizan.-

Seminario Permanente de Medicina y Filosofía. Línea de investigación del Grupo de Investigación “Filosofía aplicada: sujeto, sufrimiento, sociedad” (HUM-063).
Grupo de Investigación “Lenguaje e Historia de las Ciencias” (HUM-225).
Instituto Médico de Estudios Hahnemannianos.
Asociación de Estudios Humanísticos y Filosofía Práctica X-XI.

Colaboran.-

Dpto. de Estética e Historia de la Filosofía.
Dpto. de Filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia.
Dpto. de Citología e Histología Normal y Patológica
Decanato de la Facultad de Filosofía.
Vicerrectorado de Relaciones Institucionales, Internacionales y Extensión Cultural.
Vicerrectorado de Investigación (III Plan Propio de Investigación).
Ayuntamiento de Sevilla.
Ministerio de Educación y Ciencia.

Comité Organizador.-

Matilde Illanes Moreno (Profra. Asociada. Fac. Medicina).
Emilio Morales Prado (Médico Homeópata. I.M.E.H.).
Matilde Panadero Díaz (Profra. Asociada. Socióloga.).
Fernando de Vega Caleffa (Médico. Sevilla).
José Luis Villar Rodríguez (Médico Patólogo. Prof. Asociado. Fac. de Medicina).
Gabinete de Prensa: Francisco E. Barrera Rodríguez ( Grupo E.T.O.R. Hum-063).
Relaciones protocolarias: José Barrientos Rastrojo (Becario CSIC. Grupo E.T.O.R.) y
Matilde Rubín Córdoba (Filóloga).
Secretaria: María del Carmen Hernández Martín (Profra. Asociada. Fac. Filosofía. USE).
Coordinador: José Ordóñez García (Prof. Asociado. Fac. Filosofía).

Comité Científico.-

José Antonio Antón Pacheco (Prof. Titular. Fac. Filosofía. USE).
Eduardo Bericat Alastuey (Catedrático Sociología. USE).
Enrique Bonete Perales (Prof. Titular. Fac. Filosofía. Univ. Salamanca).
Martin Dinges (Institut für Geschichte der Medizin der Robert Bosch Stiftung. Univ. Stuttgart. Alemania)
Rosario García del Pozo (Dra. Filosofía. Sevilla).
María del Carmen Hernández Martín (Profra. Asociada. Fac. Filosofía. USE).
Matilde Illanes Moreno (Profra. Asociada. Fac. Medicina).
Matilde Panadero Díaz (Profra. Asociada. Socióloga.).
Emilio Morales Prado (Médico Homeópata. I.M.E.H. Sevilla).
José Ordóñez García (Prof. Asociado. Fac. Filosofía. USE).
Marcelino Rodríguez Donís (Prof. Titular. Fac. Filosofía. USE).
José María Rubio Rubio (Prof. Titular. Fac. Medicina. USE).
Fernando de Vega Caleffa (Médico. Sevilla).
José Luis Villar Rodríguez (Médico Patólogo. Prof. Asociado. Fac. de Medicina. USE).


Inscripción.-

Estudiantes y Licenciados en paro: 30’00 €
Profesionales: 60’00 €
Ingresar en: El Monte.
Nombre de la Cuenta: Quintas Jornadas de Medicina y Filosofía.
Número de cuenta: 2098.0048.58.0372008572 (El Monte).
NOTA: Poner el nombre del interesado en el papel de ingreso. Entregar una copia del ingreso en el buzón del Prof. José Ordóñez García (junto a su despacho. Facultad de Filosofía).

Información: ordogar@us.es (Prof. José Ordóñez García). 954 55 66 50

Convalidación.-

Convalidación por 2 créditos de libre configuración (20 horas: 17 horas por la asistencia + 3 horas por la realización de la memoria) a los estudiantes de primer y segundo ciclo matriculados oficialmente en la Universidad de Sevilla que se matriculen en el congreso. Los estudiantes tendrán que firmar en los partes previstos para tal fin en las horas que se establezcan (presentando en el momento de la firma el DNI o el carnet de estudiante de la USE), así como entregar una memoria sobre las ponencias del congreso, de no más de dos folios de extensión, hasta el 9 de marzo inclusive (podrán dejarla en el buzón del Prof. José Ordóñez García). Para obtener el certificado de asistencia que posibilita la convalidación de los créditos de libre configuración se ha de asistir al 80% del total de las horas de asistencia (80% de 17 hs. = 13’60 hs.), como mínimo, y entregar la memoria (valorada en 3 hs.). El estudiante que no cumpla con estos requisitos no obtendrá el certificado de asistencia y, en consecuencia, tampoco la convalidación. Será el comité organizador el que tomará las decisiones relativas a este punto.


Presentación de ponencias.-

Todos los interesados en presentar alguna ponencia podrán enviarla a la siguiente dirección de correos: ordogar@us.es
Las ponencias habrán de estar relacionadas con alguna de las cuatro áreas temáticas, y tendrán un tiempo de exposición de 20 minutos máximo.
Fecha límite de entrega de ponencias: 15 de febrero del 2007.Con posterioridad a la celebración de las Jornadas se hará saber a los autores de aquellas ponencias que se decidan publicar posteriormente qué parámetros de configuración del documento habrán de seguir. Los autores podrán reescribir y corregir los textos que se publiquen, así como darles la extensión adecuada


Programa

Jueves, 22 de febrero:

09:00-09:30 Recogida de credenciales y material. (1º Control de Firmas alumnos).
09.30-10:00 Presentación de las Jornadas.
10:00-10:45 Ponencia plenaria (Etica y Medicina):
- "Prolegómenos a una nueva bioética".
Dr. Andrés Sánchez Pascual (Prof. Titular de Filosofía. Univ. Barcelona).
Moderador: Dr. Manuel Barrios Casares (Prof. Titular de Filosofía. Univ. Sevilla)
10:45-11:00 Debate.
11:00-11:30 Café. (2º Control de Firmas alumnos).
11:30-12:30 Ponencias (Ética y Medicina):
- "Necesidades filosóficas en enfermos paliativos. La OrFi al final de la vida"
D. Francisco Barrera Rodríguez (Doctorando en Filosofía. Grupo E.T.O.R. Sevilla).
- "¿Qué angustia?"
D. José Luis Rosario Flores (Doctorando. Psicoanalista).
Ponencia (Antropología y Medicina):
- "Estética de la melancolía"
Dr. Ricardo Piñero Moral (Prof. Titular Filosofía. Univ. Salamanca)
Moderadora: Dra. Matilde Illanes (Profra. Asociada Medicina. Univ. Sevilla)
12:30-13:00 Debate.
13:00-13:40 Ponencias (Ética y Medicina):
- "Crónicas del malestar en la ciudad"
D. Antonio de la Cueva Delgado (Psicólogo. Psicoanalista. Escuela Lacaniana de
Psicoanálisis).
- "Rogamos disculpen las molestias: Heidegger en la angustia lacaniana"
D. José Ángel Rodríguez Ribas (Médico. Psicoanalista. Miembro Asociación Mundial de
Psicoanálisis. Sevilla)
Moderador: Dr. José Ordóñez García (Prof. Asociado Filosofía. Univ. Sevilla).
13:40-14:00 Debate.
13:45-14:15 (3º Control de Firmas alumnos).
14’00-17’00 Descanso.
16:45-17:00 (4º Control de Firmas alumnos).
17:00-17:45 Ponencia plenaria (Sociología del sufrimiento):
- "El sufrimiento ideal. Una aproximación sociológica"
Dr. Emmánuel Lizcano (Prof. Titular Sociología. U.N.E.D. Madrid).
Moderadora: Dra. Matilde Panadero Díaz (Profra. Asociada Sociología. Univ. Sevilla).
17:45-18:00 Debate.
18:00-18:30 Café. (5º Control de Firmas alumnos).
18:30-19:30 Ponencias (Sociología del sufrimiento):
- "Sufrimiento y sentimiento de pérdida"
Dr. Mariano Betés de Toro (Prof. Titular Farmacología. Univ. Alcalá de Henares).
- "La Navidad y sus dimensiones significadas desde el sufrimiento"
Dra. Rosalía Martínez García (Prof. Titular Sociología. Univ. Sevilla)
-"Sufrimiento y poder:las nuevas formas de control social"
Dr. Walter Federico Gadea (Prof. Asociado Filosofía. Univ. Huelva).
Moderadora: Dra. Matilde Panadero Díaz (Profra. Asociada Sociología. Univ. Sevilla).
19:30-20:00 Debate.
20:00-20:40 Ponencias (Antropología y Medicina):
-"El desprecio de la muerte: De contemnenda morte en un ateo del s. XVII"
Dr. Marcelino Rodríguez Donís (Prof. Titular. Universidad de Sevilla).
- "Antropología médica y homeopatía: a propósito de tres conceptos escolásticos"
Dr. Emilio Morales Prado (Médico. Homeópata. Grupo Investigación HUM-063. Sevilla).
Moderador: Dr. José Ordóñez García (Prof. Asociado Filosofía. Univ. Sevilla).
20:40-21:00 Debate.

Viernes, 23 de febrero:

09:30-10:00 (6º Control de Firmas alumnos).
10:00-10:45 Ponencia plenaria (Ética y Medicina):
- "La salud en el contexto internacional".
Dr. José Luis Puerta López-Cózar (Médico. Centro de Salud Internacional, Hospital Cliníc de
Barcelona. Director de Ars Medica. Revista de Humanidades).
Moderador: Dr. Jose Luis Villar Rodríguez (Prof. Asociado Medicina. Univ. Sevilla).
10:45-11:00 Debate.
11:00-11:30 Café. (7º Control de Firmas alumnos).
11:30-12:30 Ponencias (Filosofía y Medicina):
- "Defensa de un planteamiento epistemológico en la Filosofía de la Medicina"
Dra. Carmen Hernández Martín (Prof. Asociada Filosofía. Univ. Sevilla)
- "Filosofía práctica y sufrimiento"
D. Gabriel del Pilar Arnaiz (Prof. Instituto. Grupo E.T.O.R. Sevilla).
-"Metaética de la maría en el tratamiento del cáncer"
D. Manuel Jesús López Baroni (Prof. Instituto. Grupo E.T.O.R. Sevilla).
Moderador: Dr. Jose Luis Villar Rodríguez (Prof. Asociado Medicina. Univ. Sevilla).
12:10-13:00 Debate.
13:00-14:00 - Seminario: Introducción a la Filosofía de la Medicina (Triacastela. Madrid, 2002).
Invitado: José Luis Puerta López-Cózar (Médico. Ex-Secretario General del Consejo Asesor
del Ministerio. de Sanidad y Consumo. Introductor del libro).
Intervienen: alumnos de la Facultad de Filosofía.
Moderador: Dr. José Ordóñez García (Prof. Asociado Filosofía. Univ. Sevilla).
13:45-14:15 (8º Control de Firmas alumnos).
14:00-17:00 Descanso.
16:45-17:00 (9º Control de Firmas alumnos).
17:00-18:00 Ponencia (Filosofía y Medicina):
- "La urgencia del pensamiento en la formación universitaria de enfermería".
D. José Barrientos Rastrojo. DEA. Becario CSIC. Doctorando. Grupo E.T.O.R. Sevilla)
-"La muerte en la literatura. Una respuesta desde la ética del cuidado"
Dña. Sandra Ruiz (DEA. Doctoranda en Bioética. Universidad de Valencia).
Ponencia (Antropología y Medicina):
-"Curando el alma"
-Grupo de Artistas "La paciencia del buey" (Aurora Perea, Rafael García Forcada, Paco
Sola, Antonio Melo, Simón Arrebola, Joaquín Delgado, Cristina Galeote, Reyes de la Lastra.
Sevilla. Sevilla).
Moderador: D. Francisco Barrera Rodríguez (Doctorando. Grupo E.T.O.R. Sevilla)
18:00-18:30 Debate.
18:30-19:00 Café. (10º Control de Firmas alumnos).
19:00-19:45 Ponencia plenaria (Antropología y Medicina):
-"El sufrimiento".
Dra. Jeanine Solotareff (Filósofa, psicoanalista y escritora. Presidenta de l’Association de
Psychanalyse Introspective).
Moderador: Dr. Emilo Morales Prado (Médico. Homeópata. Grupo Investigación HUM-063.
Sevilla).
Traducción: Dña. Matilde Rubín Córdoba.
19:45-20:15 Debate.
20:15-20:30 - Conclusiones y clausura.

A SETENTA AÑOS DE LA MUERTE DE UNAMUNO

El próximo jueves 25 de enero vinofilosófico reflexionará sobre el pensamiento de Unamuno en torno a "Del sentimiento trágico de la vida"

La filosofía de Unamuno no fue una filosofía sistemática, sino una negación de cualquier sistema y una afirmación de fe "en sí misma". Se formó intelectualmente bajo el racionalismoy el positivismo. Durante la época de su juventud, escribió artículos en los cuales se apreciaba claramente su simpatía por el socialismo, y tenía una gran preocupación por la situación en la que se encontraba España.
La influencia de algunos filósofos como Adolf von Harnach provocó el rechazo de Unamuno por el racionalismo. Tal abandono queda de manifiesto en su obra San Manuel Bueno, mártir, donde la metáfora de la nieve cayendo sobre el lago ilustra su postura en favor de la fe —la montaña sobre la cual la nieve crea formas, paisajes, frente al lago, donde ésta se disuelve y se transforma en nada—.
Destacan sus meditaciones sobre el sentido de la vida humana, en el cual lo más importante es la idea de la inmortalidad. Para él la muerte es algo definitivo, la vida acaba. Sin embargo, pensaba que la creencia de que nuestra mente sobrevive a la muerte es necesaria para poder vivir.
La preocupación por España se manifestó en los ensayos recogidos en sus obras:
En torno al casticismo (1895).
Vida de Don Quijote y Sancho (1905).
Por tierras de Portugal y España (1911).
Durante la guerra y a partir de agosto de 1936, Unamuno comenzó a tomar apuntes para un libro que no llegaría a escribir y en el que plasma su testamento político: El resentimiento trágico de la vida. Notas sobre la revolución y la guerra civil españolas.
Sus obras más puramente filosóficas son
Del sentimiento trágico de la vida (1913).
La agonía del cristianismo (1925).